איננה-במלרע! משנה את המשמעות?

[גידל]

ְִ
למה כמעט בלתי אפשרי? אם אפשר להגות הִנְנִי במלרע, מדוע א"א גם 'איננה' במלרע?

תוספת הנו"ן אינה באה להורות על נקבה - הה"א (איננה) שבסוף מורה על נקבה. הרי אפשר לומר יראנו (=יראה אותו), בתוספת נו"ן, וגם יראהו (=יראה אותו) בה"א ובתוספת וא"ו, יבקשנו (=יבקש אותו) וכן יבקשהו. ההבדל בין זכר לנקבה הוא התוספת שבסוף המלה - וא"ו או ה"א (איננו או איננה). ואגב, גם 'אינו' ו'אינה' הן צורות נכונות, בלי תוספת הנו"ן.

יש אפשרות לכתוב ל' עתיד יראה אותה, חוץ מיראנה?

 

[סערצע]

"וַיִּרְאֶ֣הָ יְהוּדָ֔ה".

 

[סערצע]

כך קראתי לצערי השבוע

כיון שכך הי' מפורש ב'תיקון' (מלבד עדותך כי אין לך 'חוש' בזה). באופן טבעי - אין סיכוי שמישהו 'יפול' בזה.
כמובן הבנתי כי המדובר אודות הנ'. אין בכך ספק.

למה כמעט בלתי אפשרי? אם אפשר להגות הִנְנִי במלרע, מדוע א"א גם 'איננה' במלרע?

ניסית לבצע זאת?

 

[אפכא מסתברא]

ניסית לבצע זאת?

בוודאי - זה רק נשמע כהגייה צרפתית, אבל אין בעיה לומר זאת, בדיוק כפי שאין בעיה לומר הנני. (רק שלא יובן כאילו אני בעד הגיית 'איננה' במלרע!)

 

[גידל]

באופן טבעי - אין סיכוי שמישהו 'יפול' בזה.

אכן כן. בהתחלה זה יצא לי מלעיל, ורק לאחר ששמתי לב שהתביר בנו"ן השנייה, קראתי את זה במלרע כמה שזה נשמע מוזר לטעמך, בכל אופן בבית כנסת אף אחד לא אמר לי כלום, לאחר התפילה עיינתי בחומש הרגיל וראיתי שהתביר בנו"ן הראשונה וכך זה מוטעם בכל החומשים למיניהם.