תוצאות חיפוש ל: *

  • משתמשים: BJAUICT
  • מיין לפי תאריך
  1. B

    שורשים בני שתי אותיות בעברית

    ישנה אסכולה שלמה של בלשנים בעיקר עתיקים וכן זה מצוי בספרי קבלה ואמונה שכל השורשים בעברית מתחילים משורשים בני שתי אותיות מה שאומר שכל המילים שבאות משורש כזה יש ביניהן קשר כמו הקשר שבין המילים משורשים משולשים דוגמה בולטת זה השורש פ"ר שמבטא פרוד ושבירה פר"א, פר"ד, פר"ז, פר"ח, פר"ט וכן הלאה...
  2. B

    מה קורה עם ג'ימייל?

    תנסה לכבות ולהדליק את המחשב מחדש אצלנו זה עבד
  3. B

    ניקוד המילה "נדר"

    הכלל בניקוד הוא 'מֶלֶך חָכָם'- הברה פתוחה מוטעמת= תנועה קטנה (מֶ) וכן סגורה שאינה מוטעמת (לֶך) הברה פתוחה שאינה מוטעמת= תנועה גדולה (חָ) וכן סגורה מוטעמת (כָם) [אם לא שמתם לב הטעם במילה מלך מעל ההברה הראשונה ובמילה חכם מעל ההברה האחרונה] התנועות הגדולות: קמץ, חולם, שורוק, חיריק מלא, צירי התנועות...
  4. B

    בדיחות

    לסיפור הזה יש משמעות עמוקה של הסבר מה פרוש המושג 'יופי'- אותו אמורא שאומר שם "ראה כמה נאה! שמה נאה לה"- לנו זה נשמע כמו בדיחה גרועה אם לא יותר גרוע אבל יש כאן הבנה שיופי זה התאמה של פנים וחוץ מי שתוכו כברו זה דבר נאה ולכן נאמר על בנות ישראל שנאות מבנות עכו"ם בגלל הצניעות. המראה החיצוני מותאם...
  5. B

    בדיחות

    על רבי יוחנן כתוב "וכי ר' יוחנן קטלא קניא הוא?" כדי לבטא שאינו איש מההמון הפשוט וזה בדיוק הביטוי "קטלא קניא"- קוטל קנים= אספסוף!- אסף סוף...

לוח לימודים

מסלולי לימוד שאפשר לההצטרף
אליהם ממש עכשיו:

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק קכד

א שִׁיר הַמַּעֲלוֹת לְדָוִד לוּלֵי יי שֶׁהָיָה לָנוּ יֹאמַר נָא יִשְׂרָאֵל:ב לוּלֵי יי שֶׁהָיָה לָנוּ בְּקוּם עָלֵינוּ אָדָם:ג אֲזַי חַיִּים בְּלָעוּנוּ בַּחֲרוֹת אַפָּם בָּנוּ:ד אֲזַי הַמַּיִם שְׁטָפוּנוּ נַחְלָה עָבַר עַל נַפְשֵׁנוּ:ה אֲזַי עָבַר עַל נַפְשֵׁנוּ הַמַּיִם הַזֵּידוֹנִים:ו בָּרוּךְ יי שֶׁלֹּא נְתָנָנוּ טֶרֶף לְשִׁנֵּיהֶם:ז נַפְשֵׁנוּ כְּצִפּוֹר נִמְלְטָה מִפַּח יוֹקְשִׁים הַפַּח נִשְׁבָּר וַאֲנַחְנוּ נִמְלָטְנוּ:ח עֶזְרֵנוּ בְּשֵׁם יי עֹשֵׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ:
נקרא  5  פעמים

אתגר AI

רישום קווי - חורף • אתגר 22

לוח מודעות

למעלה