השקעות ואולי עדיף לנסות לשלם יותר מס הכנסה?

האישה הכושית · 25/9/24

זה שאפשר לעשות החזר מס כולם יודעים..

זה שאפשר להרוויח מזה ששילמת מס מיותר לא כולם יודעים..

אז ככה.. מי ששילם מס יתר ומבצע החזר מס מקבל את כספו צמוד למדד פלוס 4 אחוז ריבית לשנה

מה דעתכם על אופציה כזאת.. לא למלאות בטופס 101 את פרטי הילדים בתחילת השנה וכך גם לא את שאר הנתונים שגורמים לנקודות הזיכוי
ופשוט לשלם מלכתחילה מס מיותר כהשקעה שצוברת 4 אחוז פלוס מדד בלי דמי ניהול ובלי 25 אחוז מס?

לא מכירה עוד אפיקי השקעה לטווח קצר בטוחים ומניבים כל כך, אני צודקת?

הדס99 · 25/9/24

בגבול מסוים צודקת,
תקזזי שכ"ט לייצג אם את לא מבצעת לבד
אם תגיעי להחזר גבוה מידי - יכולים על הדרך לפני שחרור ההחזר לבקש לבדוק את התיק, ואפילו אם אין לך מה להסתיר זה כאב ראש וזמן וטרחה..

עטלף · 25/9/24

נכתב ע"י האישה הכושית:
זה שאפשר לעשות החזר מס כולם יודעים..

זה שאפשר להרוויח מזה ששילמת מס מיותר לא כולם יודעים..

אז ככה.. מי ששילם מס יתר ומבצע החזר מס מקבל את כספו צמוד למדד פלוס 4 אחוז ריבית לשנה

מה דעתכם על אופציה כזאת.. לא למלאות בטופס 101 את פרטי הילדים בתחילת השנה וכך גם לא את שאר הנתונים שגורמים לנקודות הזיכוי
ופשוט לשלם מלכתחילה מס מיותר כהשקעה שצוברת 4 אחוז פלוס מדד בלי דמי ניהול ובלי 25 אחוז מס?

לא מכירה עוד אפיקי השקעה לטווח קצר בטוחים ומניבים כל כך, אני צודקת?

כדאי לבדוק מבחינת איסור ריבית האם זה מותר

אברך חשוב · 25/9/24

נכתב ע"י האישה הכושית:
זה שאפשר לעשות החזר מס כולם יודעים..

זה שאפשר להרוויח מזה ששילמת מס מיותר לא כולם יודעים..

אז ככה.. מי ששילם מס יתר ומבצע החזר מס מקבל את כספו צמוד למדד פלוס 4 אחוז ריבית לשנה

מה דעתכם על אופציה כזאת.. לא למלאות בטופס 101 את פרטי הילדים בתחילת השנה וכך גם לא את שאר הנתונים שגורמים לנקודות הזיכוי
ופשוט לשלם מלכתחילה מס מיותר כהשקעה שצוברת 4 אחוז פלוס מדד בלי דמי ניהול ובלי 25 אחוז מס?

לא מכירה עוד אפיקי השקעה לטווח קצר בטוחים ומניבים כל כך, אני צודקת?

הרו"ח שלי טען לי שמקבלים ריבית רק מסוף השנה ולא מתשלום המקדמה.

האישה הכושית · 25/9/24

נכתב ע"י הדס99:
בגבול מסוים צודקת,
תקזזי שכ"ט לייצג אם את לא מבצעת לבד
אם תגיעי להחזר גבוה מידי - יכולים על הדרך לפני שחרור ההחזר לבקש לבדוק את התיק, ואפילו אם אין לך מה להסתיר זה כאב ראש וזמן וטרחה..

כל אדם יכול לבצע החזר מס לבד תוך כמה דקות,
ומאוד עצוב שהחדירו לנו שחייבים לשלם על זה.
ואין הרבה מה לבדוק אותך כשאתה לא מסתיר ולא מזייף..

האישה הכושית · 25/9/24

נכתב ע"י אברך חשוב:
הרו"ח שלי טען לי שמקבלים ריבית רק מסוף השנה ולא מתשלום המקדמה.

בהחלט.

ד. פריד · 25/9/24

נכתב ע"י עטלף:
כדאי לבדוק מבחינת איסור ריבית האם זה מותר

לפי שיטת החזו"א מכיוון שזה כספי מדינה אין חשש משום שאין לווה. ויש היתר עסקה של המדינה שיש שטוענים שמועיל מדין אפוטרופוס על כספי הציבור - לחולקים על החזו"א.
זה צריך להיות כמו אג"ח ממשלתי שכל הכשרויות מתירים, כל אחד מסיבתו.

s976 · 25/9/24

נכתב ע"י ד. פריד:
לפי שיטת החזו"א מכיוון שזה כספי מדינה אין חשש משום שאין לווה. ויש היתר עסקה של המדינה שיש שטוענים שמועיל מדין אפוטרופוס על כספי הציבור - לחולקים על החזו"א.
זה צריך להיות כמו אג"ח ממשלתי שכל הכשרויות מתירים, כל אחד מסיבתו.

רק הסתייגות קטנה. החזון איש נפטר כמה שנים בודדות אחרי הקמת המדינה. אז זה היה נראה הרבה פחות ממה שיש עכשיו ואולי רק בגלל כך ראה את זה כחבורת פירחחים שהשתלטו על המקום (אני מדגיש - אולי)
לפי הסתכול זו אומרים גם שאין בעיה לקחת רכוש השייך למדינה לצרכים אישיים

שרה נ. · 25/9/24

גם לי היתה מחשבה לאחרונה האם זה בעיה של ריבית לחכות ולהגיש רק אחרי 6 שנים
מישהו יודע?
(מתכוונת על תרומות וכו, לא את הרעיון פה של לא לדווח בכוונה)

יהודית מביתר · 25/9/24

נכתב ע"י האישה הכושית:
זה שאפשר לעשות החזר מס כולם יודעים..

זה שאפשר להרוויח מזה ששילמת מס מיותר לא כולם יודעים..

אז ככה.. מי ששילם מס יתר ומבצע החזר מס מקבל את כספו צמוד למדד פלוס 4 אחוז ריבית לשנה

מה דעתכם על אופציה כזאת.. לא למלאות בטופס 101 את פרטי הילדים בתחילת השנה וכך גם לא את שאר הנתונים שגורמים לנקודות הזיכוי
ופשוט לשלם מלכתחילה מס מיותר כהשקעה שצוברת 4 אחוז פלוס מדד בלי דמי ניהול ובלי 25 אחוז מס?

לא מכירה עוד אפיקי השקעה לטווח קצר בטוחים ומניבים כל כך, אני צודקת?

בלת"ק.
בזמן הזה האינפלציה עולה (ולפעמים ביותר מ 4%).
וזה הסיבה שהם משלמים, זה לא סתם.

ד. פריד · 25/9/24

נכתב ע"י s976:
רק הסתייגות קטנה. החזון איש נפטר כמה שנים בודדות אחרי הקמת המדינה. אז זה היה נראה הרבה פחות ממה שיש עכשיו ואולי רק בגלל כך ראה את זה כחבורת פירחחים שהשתלטו על המקום (אני מדגיש - אולי)
לפי הסתכול זו אומרים גם שאין בעיה לקחת רכוש השייך למדינה לצרכים אישיים

הוא אכן ראה אותם כקבוצת פרחחים, בלשון חז"ל "מוכס העומד מאיליו".
חלוף השנים לא משנה את העובדה הזו, סה"כ מדובר בקבוצת פרחחים ותיקה ומנוסה...
אכן עפי"ז מותר גם לקחת רכוש, רק שיש אומרים (לדוג' הרב שטיינמן) שלא כדאי משום שזה מרגיל לשקר.

אביא כאן קטע משו"ת מאמר מרדכי כרך ב חושן משפט סימן טו (הרב מרדכי אליהו)
מכאן שעקרונית חוקי המדינה תקפים, אלא אם כן יוברר שאין היא משוה גזרותיה. למשל, אם יוברר שהמדינה נוטלת כספים מאזרחיה שלא ביושר, פוטרת, לגמרי או חלקית, קבוצות או מוסדות הקרובות לשלטון מתשלום מס ואינה נוהגת כך ביחס למוסדות דתיים, או גם תומכת בכסף ועוזרת לסטודנטים יותר מאשר לבני ישיבה, הרי שאינה משוה גזרותיה, אם כי הדוגמה השניה מסופקת בעיני, שכן כאן אין המדינה נוטלת כי אם רק אינה נותנת בשוה, והוי כמחילה או מתנה, ועיין פ"ת (ס"ק א').
עוד דוגמה, אם יוברר כי המשטרה באופן עקבי מתיחסת באיפה ואיפה למפגינים דתיים לעומת מפגינים אחרים, הרי שיש הפליה שלטונית, וכבר היו דברים מעולם אם כי כיום המצב שונה לגמרי.

ד. פריד · 25/9/24

נכתב ע"י שרה נ.:
גם לי היתה מחשבה לאחרונה האם זה בעיה של ריבית לחכות ולהגיש רק אחרי 6 שנים
מישהו יודע?
(מתכוונת על תרומות וכו, לא את הרעיון פה של לא לדווח בכוונה)

אחרי שש שנים לא יחזירו שקל. החזר מס זה רק עד שש שנים

ד. פריד · 25/9/24

נכתב ע"י יהודית מביתר:
בלת"ק.
בזמן הזה האינפלציה עולה (ולפעמים ביותר מ 4%).
וזה הסיבה שהם משלמים, זה לא סתם.

על האינפלציה הם משלמים ע"י ההצמדה, ה 4% זה בנוסף לכך - כריבית.

ה' אוהב אותך · 25/9/24

אני אישית ידעתי מזה
תמיד שמוסיפה עבודה מהצד לא עושה תיאום מס
גדלנו על זה,אבא שלי תמיד אמר לנו שאם אנחנו חייבים למס הכנסה-זו אוי ואבוי
ואם הם חייבים-אז הם מחזירים הכל בריבית דריבית...
אבל לא יודעת אם זה חוקי להעלים פרטים של ילדים - שאז הם יכולים לטעון שלא מסרת דיווח כראוי אע"פ שחתמת שהצהרתך נכונה.

שרה נ. · 25/9/24

נכתב ע"י ד. פריד:
אחרי שש שנים לא יחזירו שקל. החזר מס זה רק עד שש שנים

עד שבע שנים אחורה עד כמה שידוע לי
תכלס הכוונה להגיש ברגע האחרון

הדס99 · 25/9/24

נכתב ע"י יהודית מביתר:
בלת"ק.
בזמן הזה האינפלציה עולה (ולפעמים ביותר מ 4%).
וזה הסיבה שהם משלמים, זה לא סתם.

מ"ה משלמים מדד +4% מתום שנת המס בה מגיע ההחזר

ד. פריד · 25/9/24

נכתב ע"י שרה נ.:
עד שבע שנים אחורה עד כמה שידוע לי
תכלס הכוונה להגיש ברגע האחרון

מתוך כל זכות: ניתן לבקש החזר עד 6 שנים לאחר תום שנת המס שעבורה מבקשים את ההחזר: בקשות להחזר עבור שנת 2018 אפשר להגיש רק עד סוף 2024.
קישור: https://www.kolzchut.org.il/he/החזר_מס_הכנסה
הרעיון מובן, רק חוששני שיהיו שיחכו מעבר לרגע האחרון, וחבל. לכן אני מדגיש שזה רק שש שנים.

סלום · 25/9/24

נכתב ע"י s976:
רק הסתייגות קטנה. החזון איש נפטר כמה שנים בודדות אחרי הקמת המדינה. אז זה היה נראה הרבה פחות ממה שיש עכשיו ואולי רק בגלל כך ראה את זה כחבורת פירחחים שהשתלטו על המקום (אני מדגיש - אולי)
לפי הסתכול זו אומרים גם שאין בעיה לקחת רכוש השייך למדינה לצרכים אישיים

נכתב ע"י ד. פריד:
הוא אכן ראה אותם כקבוצת פרחחים, בלשון חז"ל "מוכס העומד מאיליו".
חלוף השנים לא משנה את העובדה הזו, סה"כ מדובר בקבוצת פרחחים ותיקה ומנוסה...
אכן עפי"ז מותר גם לקחת רכוש, רק שיש אומרים (לדוג' הרב שטיינמן) שלא כדאי משום שזה מרגיל לשקר.

אביא כאן קטע משו"ת מאמר מרדכי כרך ב חושן משפט סימן טו (הרב מרדכי אליהו)
מכאן שעקרונית חוקי המדינה תקפים, אלא אם כן יוברר שאין היא משוה גזרותיה. למשל, אם יוברר שהמדינה נוטלת כספים מאזרחיה שלא ביושר, פוטרת, לגמרי או חלקית, קבוצות או מוסדות הקרובות לשלטון מתשלום מס ואינה נוהגת כך ביחס למוסדות דתיים, או גם תומכת בכסף ועוזרת לסטודנטים יותר מאשר לבני ישיבה, הרי שאינה משוה גזרותיה, אם כי הדוגמה השניה מסופקת בעיני, שכן כאן אין המדינה נוטלת כי אם רק אינה נותנת בשוה, והוי כמחילה או מתנה, ועיין פ"ת (ס"ק א').
עוד דוגמה, אם יוברר כי המשטרה באופן עקבי מתיחסת באיפה ואיפה למפגינים דתיים לעומת מפגינים אחרים, הרי שיש הפליה שלטונית, וכבר היו דברים מעולם אם כי כיום המצב שונה לגמרי.

האמת ממי שאמרה · 25/9/24

נכתב ע"י ד. פריד:
הוא אכן ראה אותם כקבוצת פרחחים, בלשון חז"ל "מוכס העומד מאיליו".
חלוף השנים לא משנה את העובדה הזו, סה"כ מדובר בקבוצת פרחחים ותיקה ומנוסה...
אכן עפי"ז מותר גם לקחת רכוש, רק שיש אומרים (לדוג' הרב שטיינמן) שלא כדאי משום שזה מרגיל לשקר.

אביא כאן קטע משו"ת מאמר מרדכי כרך ב חושן משפט סימן טו (הרב מרדכי אליהו)
מכאן שעקרונית חוקי המדינה תקפים, אלא אם כן יוברר שאין היא משוה גזרותיה. למשל, אם יוברר שהמדינה נוטלת כספים מאזרחיה שלא ביושר, פוטרת, לגמרי או חלקית, קבוצות או מוסדות הקרובות לשלטון מתשלום מס ואינה נוהגת כך ביחס למוסדות דתיים, או גם תומכת בכסף ועוזרת לסטודנטים יותר מאשר לבני ישיבה, הרי שאינה משוה גזרותיה, אם כי הדוגמה השניה מסופקת בעיני, שכן כאן אין המדינה נוטלת כי אם רק אינה נותנת בשוה, והוי כמחילה או מתנה, ועיין פ"ת (ס"ק א').
עוד דוגמה, אם יוברר כי המשטרה באופן עקבי מתיחסת באיפה ואיפה למפגינים דתיים לעומת מפגינים אחרים, הרי שיש הפליה שלטונית, וכבר היו דברים מעולם אם כי כיום המצב שונה לגמרי.

נראה לי לא מתאים לכתוב בפורום רחב...