אתגר נספח לאתגר - צמד מנצח

הלוחשת לתווים · 19/9/24

נכתב ע"י ימים טובים יבואו:
אהה.. דבר כזה זה כמו לבדוק באינצקלופדיה (ויקיפדיה בימינו לא ככלי לכתיבה, ככה שזה בסדר..

כן, GPT הוא די יד ימיני בכל דבר שקשור ל--- בכל דבר בעצם...

RU1 · ביום ראשון בשעה 11:52

@הטעם המושלם

ממש אהבתי את הקטע שהעלית!
הוא קצר, אבל מביע כל כך הרבה.
אני לא מכירה את יהושוע שיפמן אבל עשית לי חשק להכיר.
אהבתי גם שבמפגש עם א"א השתמשת במילים מהתורה במקום להתחיל עם תיאורים ומילים מומצאות.
כי על אברהם אבינו זה קצת מפחיד.

@שובר גלים

קטע מיוחד ומלא רגש!
התיאורים הרבים ממש במקום ומוסיפים נופך לסיפור.
כבר הרבה זמן שאני אומרת לעצמי שאני צריכה לקרוא את הספרים "הצוואה" ו"טביעת אצבע"
הנה ההזדמנות ( :

לרקוד על הירח · ביום ראשון בשעה 12:41

אממ... @RU1 קטע ממש יפה,
רק... לא הבנתי מה סנסיי...

RU1 · ביום ראשון בשעה 12:47

נכתב ע"י לרקוד על הירח:
אממ... @RU1 קטע ממש יפה,
רק... לא הבנתי מה סנסיי...

תודה וסליחה!
סנסיי זהו כינוי כבוד לאדם בעל חוכמה רבה - מישהו שיכול ללמד אותך משהו.
משתמשים בזה בדרך כלל באומנויות לחימה.
בגדול, בסין, במקום לומר "כן המפקד" בשאגה והצדעה אחידה, אומרים "איי סנסיי" , מקרבים את שתי כפות הידיים ככה

ורוכנים קלות עם השכמות.

שובר גלים · ביום ראשון בשעה 13:09

@RU1 מאד יפה מה שכתבת,
מ-א-ד יצירתי ומעניין השילוב הזה.
נקודה קטנה: ברוס לי לא ממש מופיע בשום ספר חרדי שאני מכיר
גם לא סרט חרדי נראה לי,
אבל לי אישית זה היה מאד מעניין השילוב הזה

RU1 · ביום ראשון בשעה 13:11

נכתב ע"י שובר גלים:
@RU1 מאד יפה מה שכתבת,
מ-א-ד יצירתי ומעניין השילוב הזה.
נקודה קטנה: ברוס לי לא ממש מופיע בשום ספר חרדי שאני מכיר
גם לא סרט חרדי נראה לי,
אבל לי אישית זה היה מאד מעניין השילוב הזה

תודה!
נכון שהוא לא מופיע, זה כי בחרתי אותו בתור הדמות ההיסטורית.
הדמות שלקחתי היא גדליה כגן מ"אדמה פראית"
והדמות ההיסטורית שלי היא ברוס לי

הלוחשת לתווים · ביום ראשון בשעה 13:50

נכתב ע"י RU1:
תודה!
נכון שהוא לא מופיע, זה כי בחרתי אותו בתור הדמות ההיסטורית.
הדמות שלקחתי היא גדליה כגן מ"אדמה פראית"
והדמות ההיסטורית שלי היא ברוס לי

באיזה תקופת זמן הוא?
(קטע מהמםם!!! ממש אהבתי)

RU1 · ביום ראשון בשעה 13:58

נכתב ע"י הלוחשת לתווים:
באיזה תקופת זמן הוא?
(קטע מהמםם!!! ממש אהבתי)

תודה!
איזה כיף ( :
הוא נולד ב1940 אבל נפטר בגיל צעיר - 33.

הלוחשת לתווים · ביום ראשון בשעה 14:33

נכתב ע"י RU1:
כי על אברהם אבינו זה קצת מפחיד.

מסכימה, ומוסיפה על זה-
לדעתי לכתוב על דמויות תנכיות זה בעיה.
אנחנו לא יודעים מה היה בתקופת זמן שהם חיו, הם היו לחלוטין נשגבים.
ולכן להחליט על דברים שהם עשו ולכתוב פרשנויות אישיות על המעשים שלהם, נראה לי להתחכך בסכנה.
התלבטתי אם לנקוב בשמות, אני חושבת שאם הקטע פורסם פה אז יש לי את הרשות. נכון?
סורי על הבוטות אבל לדעתי לשים את ירבעם בן נבט עם יוסף דיאלידן זה ממש כמו מה שציינתי למעלה- להתחכך בסכנה.
מכאן תעשו מה שאתם חושבים, אני אמרתי את מה שאני חושבת.

תהילה בצלאל · ביום ראשון בשעה 14:57

נכתב ע"י הלוחשת לתווים:
מסכימה, ומוסיפה על זה-
לדעתי לכתוב על דמויות תנכיות זה בעיה.
אנחנו לא יודעים מה היה בתקופת זמן שהם חיו, הם היו לחלוטין נשגבים.
ולכן להחליט על דברים שהם עשו ולכתוב פרשנויות אישיות על המעשים שלהם, נראה לי להתחכך בסכנה.
התלבטתי אם לנקוב בשמות, אני חושבת שאם הקטע פורסם פה אז יש לי את הרשות. נכון?
סורי על הבוטות אבל לדעתי לשים את ירבעם בן נבט עם יוסף דיאלידן זה ממש כמו מה שציינתי למעלה- להתחכך בסכנה.
מכאן תעשו מה שאתם חושבים, אני אמרתי את מה שאני חושבת.

תרשי לי, לא מסכימה איתך. ביררתי לפני שהחלטתי דווקא אותו (חשבתי במקור על דמות אחרת, אבל התברר לי שהיא באה בגלגול ותיקנה, לכן הלכתי עליו. לו, לפי המקורות שבדקתי, אין תקנה וגם אין חלק לעוה"ב כך שהרשיתי לעצמי להשתמש בו בלי בעיה). הוא אמנם היה צדיק, אבל הסוף קובע.
אין שום דרך להשוות אותו מול א"א, יתר האבות, נביאים, מלכים צדיקים וכו'.

הלוחשת לתווים · ביום ראשון בשעה 15:01

נכתב ע"י תהילה בצלאל:
תרשי לי, לא מסכימה איתך. ביררתי לפני שהחלטתי דווקא אותו (חשבתי במקור על דמות אחרת, אבל התברר לי שהיא באה בגלגול ותיקנה, לכן הלכתי עליו. לו, לפי המקורות שבדקתי, אין תקנה וגם אין חלק לעוה"ב כך שהרשיתי לעצמי להשתמש בו בלי בעיה). הוא אמנם היה צדיק, אבל הסוף קובע.
אין שום דרך להשוות אותו מול א"א, יתר האבות, נביאים, מלכים צדיקים וכו'.

כשרב התבטא על מנשה המלך כ'חברינו', מנשה מיד הגיע לתבוע אותו לדין תורה...
לא ביקשתי להשוות אותו לשום צדיק אחר, אבל לקבוע את מקומו בגיהנום יחד עם אחרון הפושעים?
ועוד כל כך הרבה זמן... כתוב על הרשעים שהם נמצאים 12 חודש בגיהנום כדי לתקן את מעשיהם.
אולי הוא היה יותר זמן, אבל אני חושבת שזה בעייתי לחרוץ ככה את גורלו, ככה אני יודעת.

תהילה בצלאל · ביום ראשון בשעה 15:06

נכתב ע"י הלוחשת לתווים:
כשרב התבטא על מנשה המלך כ'חברינו', מנשה מיד הגיע לתבוע אותו לדין תורה...
לא ביקשתי להשוות אותו לשום צדיק אחר, אבל לקבוע את מקומו בגיהנום יחד עם אחרון הפושעים?
ועוד כל כך הרבה זמן... כתוב על הרשעים שהם נמצאים 12 חודש בגיהנום כדי לתקן את מעשיהם.
אולי הוא היה יותר זמן, אבל אני חושבת שזה בעייתי לחרוץ ככה את גורלו, ככה אני יודעת.

אם חז"ל אומרים שאין לו חלק לעוה"ב, מה יש לי להוסיף? לא הגדלתי על מה שהוא עשה, אפילו לא תיארתי. אגב, אני לא יודעת אם לדיאלידאן, אם היה במציאות, היה מקום טוב ממנו או פחות, לא נכנסתי לזה. יצרתי ביניהם דו-שיח שהשווה בין המעשים שלהם - קריעת העם והצבת עגלים/מודרניות. זה הכל.
אני יכולה כמובן לכתוב שהם נפגשו בגן עדן ורצו מקום טוב יותר, אבל אם אעשה את זה - זה יהיה רק בשביל ליפות את המציאות. אם חז"ל אומרים משהו, אין טעם שאמנע להגיד אותו רק כי רב התבטא על מנשה... מנשה חזר בתשובה. ירבעם לא. בדקתי. גם אחאב תיקן בגלגול (הדמות המקורית). ירבעם לא.
לא הייתי מעזה לכתוב משהו שסוטה מהאמת כמלוא הנימה...
לגבי ה12 חודש - לא נלקח בחשבון, אבל מבחינתי את יכולה להסתכל בזה בדיוק כמו המפגש עם א"א. הרי מתי הם נפגשו? א"א בגן עדן, שיפמן עדין חי בספרים של קליין. אצלי דיאלידאן מת, אז בחרתי להפגיש אותו עם ירבעם ללא תלות זמן.

הלוחשת לתווים · ביום ראשון בשעה 15:08

נכתב ע"י תהילה בצלאל:
אם חז"ל אומרים שאין לו חלק לעוה"ב, מה יש לי להוסיף? לא הגדלתי על מה שהוא עשה, אפילו לא תיארתי. אגב, אני לא יודעת אם לדיאלידאן, אם היה במציאות, היה מקום טוב ממנו או פחות, לא נכנסתי לזה. יצרתי ביניהם דו-שיח שהשווה בין המעשים שלהם - קריעת העם והצבת עגלים/מודרניות. זה הכל.
אני יכולה כמובן לכתוב שהם נפגשו בגן עדן ורצו מקום טוב יותר, אבל אם אעשה את זה - זה יהיה רק בשביל ליפות את המציאות. אם חז"ל אומרים משהו, אין טעם שאמנע להגיד אותו רק כי רב התבטא על מנשה... מנשה חזר בתשובה. ירבעם לא. בדקתי. גם אחאב תיקן בגלגול (הדמות המקורית). ירבעם לא.
לא הייתי מעזה לכתוב משהו שסוטה מהאמת כמלוא הנימה...

לכן אמרתי, אולי כדאי להימנע מלהיכנס לקונפליקטים האלה.
ועוד אמרתי- תעשו מה שאתם חושבים..

שיבת ציון · ביום ראשון בשעה 15:20

נכתב ע"י הלוחשת לתווים:
מסכימה, ומוסיפה על זה-
לדעתי לכתוב על דמויות תנכיות זה בעיה.
אנחנו לא יודעים מה היה בתקופת זמן שהם חיו, הם היו לחלוטין נשגבים.
ולכן להחליט על דברים שהם עשו ולכתוב פרשנויות אישיות על המעשים שלהם, נראה לי להתחכך בסכנה.
התלבטתי אם לנקוב בשמות, אני חושבת שאם הקטע פורסם פה אז יש לי את הרשות. נכון?
סורי על הבוטות אבל לדעתי לשים את ירבעם בן נבט עם יוסף דיאלידן זה ממש כמו מה שציינתי למעלה- להתחכך בסכנה.
מכאן תעשו מה שאתם חושבים, אני אמרתי את מה שאני חושבת.

מסכימה ב%100 עם כל מילה.

מיהי · ביום ראשון בשעה 17:35

@RU1 - אחד הגדולים! אהבתי!! חוץ מזה שיש לי חולשה לאדמה פראית, השילוב... לא, זה...

אשמח לביקורת על הקטע שכתבתי: )

RU1 · ביום ראשון בשעה 17:43

נכתב ע"י מיהי:
@RU1 - אחד הגדולים! אהבתי!! חוץ מזה שיש לי חולשה לאדמה פראית, השילוב... לא, זה...

אשמח לביקורת על הקטע שכתבתי: )

קודם כל תודה רבה!
הכרת את הדמות של ברוס לי גם קודם ?
בדיוק סיימתי לקרוא את הקטע שלך, ואהבתי אותו מאוד מכמה בחינות :

1. קישרת דמות היסטורית, מוכרת, יחד עם הדמות של ריקו, אני לא קראתי את הספר "המחנה של אדון הוא"( בעזרת השם זה ישתנה בקרוב ) ועדיים הרגשתי כאילו אני מכירה אותו.

לקחת דמות - נפוליאון, שהיה לה מה לתרום לריקו, מה ללמד אותה.

היה פה קישור נכון, לא אמרת "ריקו זו דמות מוכרת, גם נפוליאון, בו נחבר בינהן ויאללה בלאגן" - הייתה פה מחשבה מאחורה.

2. ההומור ששזרת בסיפור.

3. הגרנד פינלה - כמו שאמרתי, אני לא מכירה את הספר אבל זה נשמע לי אליגוריה על מסע הנשמה בעולם הזה, אי אפשר לצאת מהמחנה עד שמשלימים את המסע.

הסוף מסכם את הקטע בצורה הטובה ביותר.

אוראל סולטן · ביום ראשון בשעה 17:45

נכתב ע"י מיהי:
אשמח לביקורת על הקטע שכתבתי

למרות שרק שמעתי על הספר, ולצערי לא הספקתי עדיין לקרוא, היה משעשע ביותר לקרוא על המפגש ההזוי (אה, ואם את פוגשת את נפוליאון, תגידי לו שקראו ככה לגבינה בגלל הגובה שלה

...).

הלוחשת לתווים · ביום ראשון בשעה 18:01

נכתב ע"י מיהי:
אשמח לביקורת על הקטע שכתבתי: )

אוי אוי אוי זה מתוקקקקקק
אני מכורה לספר הזה!!! קוראת אותו 3 פעמים ביום

דווקא רציתי בתחילה לקחת דמות משם, אבל לא היה לי עם מי לשלב....
רעיון עצום הגבינות שמנת...
צחקתי בקוללל

אליפות!!

מיהי · ביום ראשון בשעה 18:52

@RU1 - תודה על הביקורת המושקעת

@אוראל סולטן ו @הלוחשת לתווים - תודה רבה!

נכתב ע"י הלוחשת לתווים:
אני מכורה לספר הזה!!! קוראת אותו 3 פעמים ביום

גמנייי

בגלל שאתם כאלה נחמדים... אני אשתף אתכם במשהו:
לפעמים כשאני צריכה להעיר את גברת מוזה, אני משתמשת בציורים, אני לא ציירת או משהו, אבל אוהבת. זה פותח לי את ההשראה. אז זה מהפעם הנוכחית:

אתם יכולים לנסות את השיטה הזאת אם אי פעם תיתקעו

הלוחשת לתווים · ביום ראשון בשעה 19:08

נכתב ע"י מיהי:
@RU1 - תודה על הביקורת המושקעת
@אוראל סולטן ו @הלוחשת לתווים - תודה רבה!

גמנייי

בגלל שאתם כאלה נחמדים... אני אשתף אתכם במשהו:
לפעמים כשאני צריכה להעיר את גברת מוזה, אני משתמשת בציורים, אני לא ציירת או משהו, אבל אוהבת. זה פותח לי את ההשראה. אז זה מהפעם הנוכחית:
צפה בקובץ המצורף 1780046

אתם יכולים לנסות את השיטה הזאת אם אי פעם תיתקעו