הנושאים החמים
אז מה זה בעצם "קליפע'ס"?
קליפע'ס הוא פרוייקט ביקורת קליפים חרדיים בדרך מעניינת וקלילה, עם קריצה בצד.
מאחורי הפרוייקט עומדים זוג ניקים, מהמובילים במערכת פרוג, לא, אנחנו לא יכולים לכתוב כך על עצמנו.
קיצער, כמו שכתוב בכותרת: צמד דגנרטים שאוהבים לצחוק על קליפים
אז מה נשאר לנו חוץ מלהתחיל ולפצוח בפרק הראשון?
הא, להסביר מה זה "דגנרטים".
שימו לב מהן המילים הנרדפות של 'דגנרט' באתר 'מילוג':
"אַהֲבָּל, אֱוִיל, אֱוִיל מַשְׁרִישׁ, אוֹקְס, אִטִּי, אִידִיוֹט, אִימְבָּצִיל, אֵין לוֹ מֹחַ, אַנְאַלְפָבֵּית, בּוּל עֵץ, בּוֹק, גּוֹלֶם אִישׁ, גּוּשׁ בָּשָׂר, גּוּשׁ טִמְטֹמֶת, דֶּבִּיל, דִּיסְלֶקְט, דֵּפֶקְט, דַּפָּר, חוּשָׁם, חֶלְמָאִי, חְמָאר, חֲמוֹר גרם, חַסָּה, חָסֵר בִּינָה, חָסֵר שׁכל, חסר תבונה, טוּמְטוּם, טוֹקְמָק, טַמְבָּל, טֶמְבֶּל, טַמְבָּלוּלוּ, טִפֵּשׁ, טִפֵּשׁ כְּמוֹ נַעַל, טִפֵּשׁ מְטֻפָּשׁ, טְרוֹנְצ'וֹ, יֵשׁ לוֹ מֹחַ שֶׁל צִפּוֹר, כְּסִיל, לֹא הַסַּכִּין הֲכִי חַדָּה במגירה, לֹא הָעִפָּרוֹן הכי חד בקלמר, לֹא חָכָם גָּדוֹל, לֹא מָאוֹר גָּדוֹל, לָאטַח, מְטֻמְבָּל, מְטֻמְטָּם, מַעֲבּוּל, מְפַגֵּר, נְמוּךְ מֵצַח, נַעַל, סָכָל, סָתוּם, סָתוּם בָּלוּם, סָתוּם בָּלוּם בצבע חוּם, סתום בלחץ, עֵז, עָמָה, קצר דעת, רֹאשׁ בָּטָטָה, רֹאשׁ בָּלָטָה, רֹאשׁ דְּלַעַת, רֹאשׁ כְּרוּב, רֹאשׁ נַעַל, רֹאשׁ קָלָבָסָה, רְפֶה מוח, רְפֶה מוֹחִין, רְפֶה שֵׂכֶל, שׁוֹטֶה, שׁוֹטָה גָּמוּר, שׁוֹטָה שֶׁבַּשּׁוֹטִים, שֵׂכֶל שֶׁל גו"... – זהו, כאן זה נעצר. כנראה לא היה אישור להמשיך ולהשתולל על חשבון הדגנרטים.
תכל'ס, מה שאנו באים לומר כשאנו מצמידים לעצמנו את הכינוי הנ"ל, הוא, שאנו לא טוענים להיותנו מבקרים, או אנשי מדיה מקצועיים.
אנו נטו זוג חברים שאוהבים לצחוק על קליפים. זהו. לא מעבר לזה.
וזה מה שנשתדל לעשות כאן במהלך הפרוייקט.
בהצלחה לנו.
אז יאללה לפרק הראשון.
והפעם: "רבים", הקליפ הסנסציוני של מיכה גמרמן.
אתם בוודאי יודעים על מה מדובר, אבל גם אם לא, זה הזמן לצפות בקליפ:
ראינו ? חייכנו? יופי.
עכשיו נדבר קצת על הקליפ, אבל שנייה לפני כן, התוכן.
"רבים אומרים מי יראני טוב" – פסוק מתהילים.
מכיוון שאתם לא רוצים כאן עכשיו פלפול מלומד על פירוש הפסוק, נאמר את זה רק בקצרה.
הפירוש הוא (רש"י) שיש רבים מישראל שרואים רשעים בעושר ושלווה ולא נעים, רוצים גם.
אל תדאג – אומר דוד המלך, - אם ככה נהנים הרשעים, יבוא יום ואתה תהנה פי אלף.
עד כאן פסוקו של יום.
מה זה אומר לגבי הקליפ? לא יודע.
אז מה רואים בעצם בקליפ?
דבר ראשון נוף ברזילאי, יפה, מגניב, עוצר נשימה.
ואז בום, בית מלון, עצי דקל, שלשה סוגי טיפוסים,
נשמע כמו תחילתה של בדיחה לא מוצלחת. ישראלי, אמריקאי וברזילאי נפגשו בחוף הים...
אבל עזבו את זה, מה עניין הוויכוח ביניהם? לאן זה לוקח אותך? איך זה מתקשר לגוף הקליפ?
יותר מזה.
השיעור הראשון בלימודי תסריטאות זה שלכל קליפ צריך להיות סיפור שמורכב מהתחלה, אמצע וסוף.
איך בדיוק הוויכוח ביניהם קשור להמשך הסיפור? סתם חיפשו סיבה לנפילה למים?!
עזבו, סתם נפלנו עליו כבד.
תגידו, אשכרה יש כאן זמר שאוהב לעשות צחוקים, אז למה לנסות לחפש כאן משמעויות ופירושי פסוקים,
והרי אם נדחף בכוח, נוכל למצוא הקשר לאלו שיש להם את 'החיים הטובים'...
עד שמשהו קטן נדפק להם, חרקים באוכל, ספגטי באוזן, שריפה במיקרוגל,
סוג של מסר שבא לומר שאין הנאה מושלמת בעולם הזה?
קיצער, חפרנו קשות.
ומכיוון שבקונספט הנוכחי אנו נשתדל לעשות את הביקורת בנימה חיוכית,
נעצור כאן,
ונעבור לדבר רגע על משהו אחר בנושא מיכה גמרמן וקליפים סטלניים.
מה הייתה התגובה הראשונה שלכם אחרי הקליפ הזה?
צחוקים.
והשנייה?
תת רמה.
אכן? תת רמה או סטלן אש?!
אז ככה.
מיכה גמרמן הוא ברזילאי.
מה שאומר טרמפנט קצת שונה, ו...כן גם צורת חיים שלא בדיוק צריכה להתחשב במיינסטרים הפנים חרדי.
גבי מה הדברים אמורים?
לגבי זה שדודי קאליש למשל, בחיים לא יצולם יחף בקליפ שלו.
אתם יודעים מה? גם לא עושה לי רושם שיואלי דיקמן לדוגמא היה מצטלם בים המלח עם מכנסיים קצרות.
רוצים עוד דוגמא? בקליפ ישן של בני פרידמן בשיר "מעלה" הוא קופץ לתוך הבריכה,
אמנם בלי נעליים, אך הוא לא מוריד את הגרביים, תבדקו את זה בפספוסים.
ומיכה גמרמן כן.
זה הופך את זה לתת רמה? לא.
זה פשוט סגנון שונה, משהו שאנחנו לא כל כך רגילים לו כאן בארץ הקוידש.
אז כן, הוא סטלן.
האם זה הופך את הקליפ למקצועי יותר?
גם לא.
אבל מה שוודאי שזה קליפ מעניין.
ונסלח למפיקים הפעם על חוסר ההקשר בין הוויכוח, לבריכה, לחוף, לקליפ, לשיר, לכל מה שזז שם.
הקליפ הזה יקבל פופקורן בינוני.
למה?
מצד אחד הוא קצת חסר קשר.
מצד שני, כמה שתתווכחו, לא הרבה קליפים הצליחו להצחיק אתכם כמו הקליפ הזה.
תכל'ס, נוריד מצד אחד, נעלה מצד שני, מה קיבלנו? פופקורן בינוני.
ונעבור לקטע הבאמת מעניין בכל הפרוייקט הזה...
ובכן. שימו לב לכמה פינות מעניינות בקליפ הזה שלא שמתם לב אליהן עד עכשיו:
1. המלצרים רצים עם האוכל ואז המגש מתעופף וכל הספגטי נשפך על ה...בטן.
השוט הבא: האיש מתרומם בכעס והספגטי ניתז ונשפך מ... ראשו.
איך טיפס הספגטי מן הבטן אל הראש? לעורכים פתרונים, זה פשוט מצטלם יותר טוב כשזה נשפך מהראש, מצד שני הם לא יבזבזו מגשים של ספגטי בשביל זה, ועוד כל פעם להתקלח ולהחליף חולצה.
והנה אנו ממשיכים:
2. האיש מתרומם בחמת זעמו ומתכונן להשליך את הפרי על המלצרים המבוהלים כשהוא, שימו לב, ללא כיסוי ראש.
והנה שנייה אחת לאחר מכן המלצרים מצליחים להשתלט עליו ולכבול אותו בגלגל ההצלה, שימו לב, כשלראו יש... לא סתם כיפה. כובע רחב שוליים!
טוב, כזה אדם צדיק, בתוך כל המהומה עוד זכר ללבוש כיסוי ראש.
3. שימו לב לשחקן שלימין מיכה גמרמן, ההוא בצד שמאל של התמונה. תראו איך הוא נהנה לקפוץ למים, אין יותר כיף מזה, מי מפחד ממים...
אז למה פתאום כשהוא צריך לטבול את ראשו במים... פתאום הוא כן מפחד שייכנסו לו מים לאף?!
תראו באיזו אדיקות הוא מגן על אפו.
ועוד מילה לסיום:
מיכה.
זכית לשמח הרבה יהודים עם הקליפ הזה.
נשמח לפגוש אותך בעוד קליפים יפים,
עם עדיפות למשהו יותר בסגנון של "בזכרנו את ציון".
תודה רבה.
(אגב, אם שרולצ'ה לא פה אני ינצל את הזמן לכתוב לכם שזה הוא שטען שהקליפ תת רמה, אני דווקא טענתי שלא).
((אגב, הטעות של האגריד הייתה לתת לי לסגור את הפרק הראשון של הפרוייקט, אז סתם שתדעו שהעניין עם התת רמה זה היה הוא)).
ניפגש בקרוב אי"ה בפרק השני.
ועד אז...
אתם מוזמנים לעקוב אחרי החומרים האחרים שלנו.
היו שלום.
ואל תשכחו לתת חיוך.
יש שם מישהו שצריך את זה.
קליפע'ס הוא פרוייקט ביקורת קליפים חרדיים בדרך מעניינת וקלילה, עם קריצה בצד.
מאחורי הפרוייקט עומדים זוג ניקים, מהמובילים במערכת פרוג, לא, אנחנו לא יכולים לכתוב כך על עצמנו.
קיצער, כמו שכתוב בכותרת: צמד דגנרטים שאוהבים לצחוק על קליפים
אז מה נשאר לנו חוץ מלהתחיל ולפצוח בפרק הראשון?
הא, להסביר מה זה "דגנרטים".
שימו לב מהן המילים הנרדפות של 'דגנרט' באתר 'מילוג':
"אַהֲבָּל, אֱוִיל, אֱוִיל מַשְׁרִישׁ, אוֹקְס, אִטִּי, אִידִיוֹט, אִימְבָּצִיל, אֵין לוֹ מֹחַ, אַנְאַלְפָבֵּית, בּוּל עֵץ, בּוֹק, גּוֹלֶם אִישׁ, גּוּשׁ בָּשָׂר, גּוּשׁ טִמְטֹמֶת, דֶּבִּיל, דִּיסְלֶקְט, דֵּפֶקְט, דַּפָּר, חוּשָׁם, חֶלְמָאִי, חְמָאר, חֲמוֹר גרם, חַסָּה, חָסֵר בִּינָה, חָסֵר שׁכל, חסר תבונה, טוּמְטוּם, טוֹקְמָק, טַמְבָּל, טֶמְבֶּל, טַמְבָּלוּלוּ, טִפֵּשׁ, טִפֵּשׁ כְּמוֹ נַעַל, טִפֵּשׁ מְטֻפָּשׁ, טְרוֹנְצ'וֹ, יֵשׁ לוֹ מֹחַ שֶׁל צִפּוֹר, כְּסִיל, לֹא הַסַּכִּין הֲכִי חַדָּה במגירה, לֹא הָעִפָּרוֹן הכי חד בקלמר, לֹא חָכָם גָּדוֹל, לֹא מָאוֹר גָּדוֹל, לָאטַח, מְטֻמְבָּל, מְטֻמְטָּם, מַעֲבּוּל, מְפַגֵּר, נְמוּךְ מֵצַח, נַעַל, סָכָל, סָתוּם, סָתוּם בָּלוּם, סָתוּם בָּלוּם בצבע חוּם, סתום בלחץ, עֵז, עָמָה, קצר דעת, רֹאשׁ בָּטָטָה, רֹאשׁ בָּלָטָה, רֹאשׁ דְּלַעַת, רֹאשׁ כְּרוּב, רֹאשׁ נַעַל, רֹאשׁ קָלָבָסָה, רְפֶה מוח, רְפֶה מוֹחִין, רְפֶה שֵׂכֶל, שׁוֹטֶה, שׁוֹטָה גָּמוּר, שׁוֹטָה שֶׁבַּשּׁוֹטִים, שֵׂכֶל שֶׁל גו"... – זהו, כאן זה נעצר. כנראה לא היה אישור להמשיך ולהשתולל על חשבון הדגנרטים.
תכל'ס, מה שאנו באים לומר כשאנו מצמידים לעצמנו את הכינוי הנ"ל, הוא, שאנו לא טוענים להיותנו מבקרים, או אנשי מדיה מקצועיים.
אנו נטו זוג חברים שאוהבים לצחוק על קליפים. זהו. לא מעבר לזה.
וזה מה שנשתדל לעשות כאן במהלך הפרוייקט.
בהצלחה לנו.
אז יאללה לפרק הראשון.
אתם בוודאי יודעים על מה מדובר, אבל גם אם לא, זה הזמן לצפות בקליפ:
ראינו ? חייכנו? יופי.
עכשיו נדבר קצת על הקליפ, אבל שנייה לפני כן, התוכן.
"רבים אומרים מי יראני טוב" – פסוק מתהילים.
מכיוון שאתם לא רוצים כאן עכשיו פלפול מלומד על פירוש הפסוק, נאמר את זה רק בקצרה.
הפירוש הוא (רש"י) שיש רבים מישראל שרואים רשעים בעושר ושלווה ולא נעים, רוצים גם.
אל תדאג – אומר דוד המלך, - אם ככה נהנים הרשעים, יבוא יום ואתה תהנה פי אלף.
עד כאן פסוקו של יום.
מה זה אומר לגבי הקליפ? לא יודע.
אז מה רואים בעצם בקליפ?
דבר ראשון נוף ברזילאי, יפה, מגניב, עוצר נשימה.
ואז בום, בית מלון, עצי דקל, שלשה סוגי טיפוסים,
נשמע כמו תחילתה של בדיחה לא מוצלחת. ישראלי, אמריקאי וברזילאי נפגשו בחוף הים...
אבל עזבו את זה, מה עניין הוויכוח ביניהם? לאן זה לוקח אותך? איך זה מתקשר לגוף הקליפ?
יותר מזה.
השיעור הראשון בלימודי תסריטאות זה שלכל קליפ צריך להיות סיפור שמורכב מהתחלה, אמצע וסוף.
איך בדיוק הוויכוח ביניהם קשור להמשך הסיפור? סתם חיפשו סיבה לנפילה למים?!
תגידו, אשכרה יש כאן זמר שאוהב לעשות צחוקים, אז למה לנסות לחפש כאן משמעויות ופירושי פסוקים,
והרי אם נדחף בכוח, נוכל למצוא הקשר לאלו שיש להם את 'החיים הטובים'...
עד שמשהו קטן נדפק להם, חרקים באוכל, ספגטי באוזן, שריפה במיקרוגל,
סוג של מסר שבא לומר שאין הנאה מושלמת בעולם הזה?
קיצער, חפרנו קשות.
ומכיוון שבקונספט הנוכחי אנו נשתדל לעשות את הביקורת בנימה חיוכית,
נעצור כאן,
ונעבור לדבר רגע על משהו אחר בנושא מיכה גמרמן וקליפים סטלניים.
מה הייתה התגובה הראשונה שלכם אחרי הקליפ הזה?
צחוקים.
והשנייה?
תת רמה.
אכן? תת רמה או סטלן אש?!
אז ככה.
מיכה גמרמן הוא ברזילאי.
מה שאומר טרמפנט קצת שונה, ו...כן גם צורת חיים שלא בדיוק צריכה להתחשב במיינסטרים הפנים חרדי.
גבי מה הדברים אמורים?
לגבי זה שדודי קאליש למשל, בחיים לא יצולם יחף בקליפ שלו.
אתם יודעים מה? גם לא עושה לי רושם שיואלי דיקמן לדוגמא היה מצטלם בים המלח עם מכנסיים קצרות.
רוצים עוד דוגמא? בקליפ ישן של בני פרידמן בשיר "מעלה" הוא קופץ לתוך הבריכה,
אמנם בלי נעליים, אך הוא לא מוריד את הגרביים, תבדקו את זה בפספוסים.
ומיכה גמרמן כן.
זה הופך את זה לתת רמה? לא.
זה פשוט סגנון שונה, משהו שאנחנו לא כל כך רגילים לו כאן בארץ הקוידש.
אז כן, הוא סטלן.
האם זה הופך את הקליפ למקצועי יותר?
גם לא.
אבל מה שוודאי שזה קליפ מעניין.
ונסלח למפיקים הפעם על חוסר ההקשר בין הוויכוח, לבריכה, לחוף, לקליפ, לשיר, לכל מה שזז שם.
הקליפ הזה יקבל פופקורן בינוני.
למה?
מצד אחד הוא קצת חסר קשר.
מצד שני, כמה שתתווכחו, לא הרבה קליפים הצליחו להצחיק אתכם כמו הקליפ הזה.
תכל'ס, נוריד מצד אחד, נעלה מצד שני, מה קיבלנו? פופקורן בינוני.
ונעבור לקטע הבאמת מעניין בכל הפרוייקט הזה...
1. המלצרים רצים עם האוכל ואז המגש מתעופף וכל הספגטי נשפך על ה...בטן.
השוט הבא: האיש מתרומם בכעס והספגטי ניתז ונשפך מ... ראשו.
איך טיפס הספגטי מן הבטן אל הראש? לעורכים פתרונים, זה פשוט מצטלם יותר טוב כשזה נשפך מהראש, מצד שני הם לא יבזבזו מגשים של ספגטי בשביל זה, ועוד כל פעם להתקלח ולהחליף חולצה.
והנה אנו ממשיכים:
2. האיש מתרומם בחמת זעמו ומתכונן להשליך את הפרי על המלצרים המבוהלים כשהוא, שימו לב, ללא כיסוי ראש.
והנה שנייה אחת לאחר מכן המלצרים מצליחים להשתלט עליו ולכבול אותו בגלגל ההצלה, שימו לב, כשלראו יש... לא סתם כיפה. כובע רחב שוליים!
טוב, כזה אדם צדיק, בתוך כל המהומה עוד זכר ללבוש כיסוי ראש.
3. שימו לב לשחקן שלימין מיכה גמרמן, ההוא בצד שמאל של התמונה. תראו איך הוא נהנה לקפוץ למים, אין יותר כיף מזה, מי מפחד ממים...
אז למה פתאום כשהוא צריך לטבול את ראשו במים... פתאום הוא כן מפחד שייכנסו לו מים לאף?!
תראו באיזו אדיקות הוא מגן על אפו.
ועוד מילה לסיום:
מיכה.
זכית לשמח הרבה יהודים עם הקליפ הזה.
נשמח לפגוש אותך בעוד קליפים יפים,
עם עדיפות למשהו יותר בסגנון של "בזכרנו את ציון".
תודה רבה.
(אגב, אם שרולצ'ה לא פה אני ינצל את הזמן לכתוב לכם שזה הוא שטען שהקליפ תת רמה, אני דווקא טענתי שלא).
((אגב, הטעות של האגריד הייתה לתת לי לסגור את הפרק הראשון של הפרוייקט, אז סתם שתדעו שהעניין עם התת רמה זה היה הוא)).
ניפגש בקרוב אי"ה בפרק השני.
ועד אז...
אתם מוזמנים לעקוב אחרי החומרים האחרים שלנו.
היו שלום.
ואל תשכחו לתת חיוך.
יש שם מישהו שצריך את זה.
